jeudi 1 décembre 2011

VIVA KITU MILENARIO Y MULTICULTURAL!



1 DE DICIEMBRE

DÍA DEL QUITO MULTICULTURAL
DE LA RESISTENCIA ANTICOLONIAL
A LA BÚSQUEDA DEL VERDADERO
SIGNIFICADO DEL REYNO DE LOS COLIBRÍES

KITU MILENARIO TIERRAS DEL KI
EL EKUATOR DEL IGUALADOR NORTE/SUR
DE LA TIERRA SAGRADA TO

samedi 5 novembre 2011

BRUTAL COMO EL RASGAR DE UN FÓSFORO



II ENCUENTRO DE TALLERES, GRUPOS LITERARIOS Y ESCRITORES GUSTAVO GARZÓN GUZMÁN

LATACUNGA 9,10 y 11 de Noviembre 2011


EN MEMORIA DEL JOVEN ESCRITOR "DESAPARECIDO" EN 1990,
AL FINAL DE LA "DÉCADA OSCURA", AQUELLA DE LOS 80s,
EN EL ECUADOR NEO-OLIGÁRQUICO

mercredi 2 novembre 2011

UNA GENERACIÓN ABDUCIDA...



BRUTAL COMO
EL RASGAR DE UN FÓSFORO

II ENCUENTRO DE TALLERES LITERARIOS
GUSTAVO GARZÓN GUZMÁN

Latacunga
9, 10 Y 11 de Noviembre de 2011

Organizan

CASA DE LA CULTURA ECUATORIANA
Núcleo de Cotopaxi

Talleres literarios de la CCE
Departamento de Comunicación Social



PROGRAMA DEL EVENTO

MIERCOLES 9 DE NOVIEMBRE
11horas: Salida de Quito, transporte de la CCE.

14 horas: Almuerzo de bienvenida

15 horas: Gira de los participantes, al Centro Histórico de Latacunga:
Patrimonio Cultural del Ecuador.

19 horas: Inauguración del evento a cargo del Presidente de la CCE Cotopaxi.

19. 15 horas: Exhibición de videos sobre Gustavo Garzón, elaborados por
los cineastas Carlos Naranjo y Byron Garzón.

20 horas:

LANZAMIENTO DEL LIBRO PÓSTUMO DE ENSAYOS DE GUSTAVO GARZÓN: MÁS ALLÁ DE LA TRANSPARENCIA, editado por la Casa de la Cultura Ecuatoriana y su Fondo editorial.

Presentan la obra los poetas: Simón Zabala Guzmán, Alfredo Pérez Bermúdez, Gabriel Cisneros Abedabro.

Recital de Jaime Guevara, cantautor.

JUEVES 10 DE NOVIEMBRE

9 – 10 horas

LA VOCACIÓN DEL ESCRITOR EN GUSTAVO GARZÓN:
Expositor: Marcelo Recalde (Talleres CCE)

10 - 11 horas
LITERATURA Y POLITICA: Los 80s: ¿una década perdida?
Expositor: Pablo Yépez Maldonado

Receso

11: 15 horas



GRUPOS Y TALLERES LITERARIOS EN EL ECUADOR DE LOS 80s:
PRECISIONES HISTÓRICAS Y METODOLÓGICAS:
Expositor: Diego Velasco Andrade

12: 00 horas

NARRATIVAS RECIENTES EN ECUADOR
Expositores: Teo Calle e Ives Cadena (Colectivo A palabras Cojas)

Receso

15-16:45 horas

FORO 1

TALLERES, GRUPOS Y METODOLOGÍAS ACTUALES DE ARTE/ACCIÓN

Participantes:

Cristian López: Talleres Literarios CCE Quito
Johanna López Santos: La K-bezuhela
Patricio Cárdenas: Cuerda Floja (Riobamba)
Agustín Guambo: Kolectivo Murcielagario
David Acosta: Xirco de la vergüenza
Representantes Talleres literarios, Manta, Guayaquil, Loja, Cuenca

Moderador: Oswaldo Mantilla (Taller cultural Retorno)

Receso

17 horas

¿EROS FEMENINO O POÉTICA EFÍMERA?:
Poesía femenina reciente en Ecuador
Expositora: Jennie Carrasco Molina
Comentan Deysi Vela, Sonia Montenegro (Talleres CCE).

TERTULIAS SOBRE PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN
DESARROLLADOS POR LOS MIEMBROS DE LOS TALLERES LITERARIOS CCE, 1

18 horas

LAS POÉTICAS DE LA MUERTE EN ECUADOR
Expositoras: Andrea Acuña, Johanna López Santos
(Homenaje especial de investigadores locales, al poeta modernista latacungueño
José Félix Valencia)

19.30 00 horas

Lanzamiento de la antología poética Fractales 2, de los talleres literarios CCE.
Lanzamiento de libros de cuento, novela y poesía del Taller Cultural Retorno.
de varios libros personales de los talleristas invitados.

Recital y perfomance colectivo en homenaje a Gustavo Garzón del Grupo literario
Xirco de la vergüenza.

VIERNES 11 DE NOVIEMBRE

TERTULIAS SOBRE PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN
DESARROLLADOS POR LOS MIEMBROS DE LOS TALLERES LITERARIOS CCE, 2

NARRATIVAS DE FICCIÓN EN ECUADOR:

9 horas

Marcelo Chiriboga: El gran novelista ecuatoriano del boom
Expositor José Luis Barrera (Talleres CCE)

9.30 horas

Novedad y tradición del cuento fantástico ecuatoriano
Expositor: Paul Miño (La k.bezuhela)

Receso

10.30 horas

El poeta en la encrucijada: memoria y valoración de Rafael Larrea Insuasti
(1941-1995)

Expositora: Carmen Inés Jaramillo
Comenta Edison Navarro (Talleres CCE)



11.30 horas

NUEVOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Grupos literarios y redes sociales

Expositora: Lisette Correa (El Xirco de la Vergüenza)
Comentan Natali Armijos, Ximena Flores (Talleres literarios CCE)

12 horas

EDITORIALES ALTER-NATIVAS Y CARTONERAS EN ECUADOR

Expositores: Agustín Guambo (Colectivo Murcielagario), Víctor Vimos (Cartonera Riobamba) Alexis Cuzme (Marfuz Manta) Johanna López (La K-bezuhela)
(Exposición activa de publicaciones)

Receso

15 horas

MITO Y ARQUEOLITERATURAS EN ECUADOR
Expositora: Ximena Flores Venegas

16 horas

VANGUARDIA ANDINA EN INICIOS DEL SIGLO XX
Expositor: Freddy Ayala Plazarte (La k.bezuhela)

17 horas



VIDEO POÉTICA Y NUEVAS FORMAS DE “ESCRIBIR LITERATURA”

Expositores: Patricio Cárdenas (Cuerda Floja), Pablo Flores (Sexo idiota) y Catherine Ortega (Talleres Literarios CCE).

18 horas

EXIBICIÓN DE VIDEO POESÍA, PERFOMANCE Y MULTIMEDIA
Expositores: Sexo idiota, Cuerda Floja, Xirco de la Vergüenza, Talleres literarios CCE

19:30 horas

Lanzamiento de las selecciones narrativas: MINIMAL 2 Y LUZ LATERAL 2,
de los Talleres Literarios CCE, editados por las editoriales alter-nativas: Efecto Alquimia y Ojos de perro azul.

Recital de música de artistas cotopaxenses con poesía de los talleristas participantes.

21 horas

Acto de confraternidad entre CCE Cotopaxi y participantes; clausura del evento,
por el Presidente CCE Núcleo de Cotopaxi y de sus miembros.

SÁBADO 12 DE NOVIEMBRE9 horas

Retorno a Quito, transporte de la CCE



Nota: los días jueves y viernes, de manera simultánea a los actos señalados y en horarios acordados previamente, los jóvenes escritores realizarán varios talleres de animación literaria y difusión de metodologías de trabajo, con grupos de estudiantes, profesores de literatura a nivel secundario y universitario, además del público interesado.
(Organización CCE Núcleo del Cotopaxi)

jeudi 13 octobre 2011

INDIGNADOS DEL MUNDO UNÍOS!



15 de octubre – INDIGNADOS DEL MUNDO
Unidos por un cambio global


El 15 de octubre personas de todo el mundo tomarán las calles y las plazas. Desde América a Asia, desde África a Europa, la gente se está levantando para reclamar sus derechos y pedir una auténtica democracia. Ahora ha llegado el momento de unirnos todos en una protesta no violenta a escala global.

Los poderes establecidos actúan en beneficio de unos pocos, desoyendo la voluntad de la gran mayoría, sin importarles los costes humanos o ecológicos que tengamos que pagar. Hay que poner fin a esta intolerable situación.

Unidos en una sola voz, haremos saber a los políticos, y a las élites financieras a las que sirven, que ahora somos nosotros, la gente, quienes decidiremos nuestro futuro. No somos mercancía en manos de políticos y banqueros que no nos representan.



El 15 de octubre nos encontraremos en las calles para poner en marcha el cambio global que queremos. Nos manifestaremos pacíficamente, debatiremos y nos organizaremos hasta lograrlo.

Es hora de que nos unamos. Es hora de que nos escuchen.

¡Tomemos las calles del mundo el 15 de octubre!



EN KITU EKWADOR MULTICULTURAL:

CONCENTRACIÓN FINAL "PLAZA DE SAN FRANCISCO" 11 AM
(AMARU KANCHA O TEMPLO DEL RAYO CATEQUIL)

dimanche 9 octobre 2011

NUEVA POESÍA ECUATORIANA


Freddy Ayala Plazarte presenta nuevo poemario

Mi padre en las rieles de Sumpa

Un trabajo poético bien logrado en el que el autor nos transporta a un mundo mítico y ancestral; cada estrofa tiene un engranaje y aleación lírica que los integra y unifica. “Sumpa/ la medianoche de los siglos/ donde el spondylus silenciosamente/ tejía su evacescencia/ para el ancestro. Sumpa el antiguo/ rito de las voces/ la conexión de las sombras/ donde los gestos hablaron por el misterio/ donde la piedra escribió el retorno”, reza un fragmento del poema En el abrazo más antiguo de América.

Diego Velasco Andrade, señala: “…la obra de Freddy Ayala, atestigua el lúdico reencuentro con sus identidades ecuatoriales. Este poeta de inicios del siglo XXI, tal cual lo hicieron los vanguardistas andinos de hace una centuria, se asume en el tiempo/espacio Pacha del omnipresente; tocando los acordes del pasado/futuro cíclico; tarareando juguetón las ancestrales polifonías de aquella nación multicultural y milenaria, a la que se sabe con orgullo pertenecer”.

Cristian Avecillas dice del libro: Para la quietud, el ancestro: el padre y los Andes, el abuelo y el fuego, la madre y la nostalgia, y el silencio de la sierra ecuatoriana; para el viaje, Sumpa, Sumpa y sus amantes, Sumpa y los eriales frente al mar, y el mar. Por originario y ancestral, de aquellas tierras que conforman la actualmente denominada península de Santa Elena.




MI PADRE EN LAS RIELES DE SUMPA
de Freddy Ayala Plazarte

Presentación del lIbro:
Intervienen los escritores:
Fernando Balseca y Cristian Avecillas

Habrá un performance teatral por Ivonne
Intervención musical de Rossy Pacheco,pianista y soprano


Lugar: Sala Benjamín Carrión CCE.
Fecha: martes 11 de octubre de 2011
Hora: 19h00



Freddy Ayala Plazarte (1983). Ha realizado estudios de Comunicación Social en la Universidad Central del Ecuador y la maestría en Artes y Estudios Visuales en la Universidad Andina Simón Bolívar. Integró los talleres literarios de la Casa de la Cultura, coordinados por Diego Velasco Andrade. Miembro del grupo literario la.kbzuhela. Autor de los libros de poesía: Zaratana (2007), Kamastro de Matuta (2010), Con un manuscrito en el horizonte (2011). El ensayo La metálica luminosa, del poeta vanguardista de Hugo Mayo (2010) K-Oz editorial.

Ha publicado ensayos referentes a la nueva poesía ecuatoriana en revistas de México, España y Perú. Ha sido invitado por parte de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí al VIII y IX Encuentro Internacional de Poetas. Entre otros reconocimientos ha recibido el Segundo premio en la Bienal Nacional de Poesía “Juegos Florales”, Ambato, 2010.

vendredi 30 septembre 2011

DEMOLICIÓN EN MOVIMIENTO



30S ANIVERSARIO

NADIE PUEDE "CELEBRAR" EN ESTE DÍA
LA MUERTE DE UNA DECENA DE PERSONAS
Y DOS CENTENAS DE HERIDOS
ENTRE HERMANOS ECUATORIALES

TODO POR MANTENER EL PODER DEL GRAN SEÑOR
O AL GRAN SEÑOR EN EL PODER....



HONRAR Y RESPETAR A LOS CAÍDOS POR EL
EKWADOR PARTICIPATIVO Y CULTURAL QUE SOÑAMOS...

UNIDAD Y DIVERSIDAD DE LA IZQUIERDA REVOLUCIONARIA
DE LOS PUEBLOS Y DE LAS CULTURAS DEL ECUADOR!


MOVIMIENTO SUMAK MS
MOVIMIENTO ARMÓNICO SIMPLE MAS

samedi 24 septembre 2011

POESÍA "ECUATA" EN ULTRAMAR



DE LAS TANTAS VIDAS DE ANTONIO VIDAS COMO “NAUFRAFO EN UNA ISLA” DE PALABRAS


Por Diego Velasco Andrade


Ecuador, país de grandes poetas y sin embargo tan poco conocidos, tan poco valorados, tan “sin nombre” en los días de la semana literaria americana y, -a pesar de ello-, tan imprescindibles para configurar una singular geografía tropical, telúrica, amazónica y volcánica como la ecuatorial.

En este pequeño espacio del Ecuador Ibero, Catalán y Balear, donde hoy habitan cientos de obreros, albañiles, peinadoras, niñeras, doctores, abogados, arquitectos, taxistas, artistas, motoristas y un largo etcétera de “migrantes”, habitan también poetas provenientes de un Ecuador Continental que configuran aquel que nosotros llamamos: el Ecuador Ultramarino, tan bullente y vital como aquel que se construye día a día, en Estados Unidos, España, Italia, Bélgica y en otros lugares del planeta global, o mejor: glocal.



Mas, del mismo modo que las olas, que aparentemente separadas unas de otras, son también el mar…, la misión y visión de escribir en un Ecuador Ultramarino como lo hace el poeta que ahora presentamos: el manabita Antonio Vidas, es en todo sentido, tremendamente nostálgica y poética: es utópica y ucrónica “sin lugar” y “sin tiempo”; posee el don de la ubicuidad, pues es similar a la utopía que persiguen los escritores que residimos en el Ecuador continental, hurgar un hueco en lo cotidiano para crear y recrear una literatura carente de lugar definido, de propósito material y comercial aparentes, y que no constituyen el territorio donde naufraguen o queden a flote palabras carentes de alguna “identidad”.


De su vida poética dice Antonio Vidas:

“Mi biografía hace aguas
Mi biografía se vuelve lejana lector.

Yo, que en ataúd del poema, me alcé a todo vapor

por encima de cráneos y rayos hacia las playas del éter,

cuando la noche anclaba las sienes del bardo”


Mas, debemos hablar de la vida que pretendemos real, no en la vida irreal del poeta, quien encarna el 25 de abril de 1974 en Portoviejo, Manabí, Ecuador, con la misión de devenir:

“hombre lácteo (…) para ser hueso y lágrima semejante a los muertos”

El dibujo fue su primera inclinación artística, confiesa con nostalgia el aprendiz de paisajes “persistentes en la memoria”, al estilo Dalí:



“Yo, que soñé elevados naufragios lácteos de coral,

islas flotantes con chalecos-salvavidas profundos de muerte”



Luego, se decantaría por la poética y la fábula, oyendo a los afroecuatorianos Chigualos; las leyendas mágico-tropicales de los abuelos y los relatos guerreros de las montoneras alfaristas que seguramente le indujeron a asumir la misión de “pájaro libre”, como dijera alguna vez el gran Rafael Larrea Insuasti, acerca del oficio del poeta verdadero; por eso sus pies fueron más bien balsas equinocciales tiradas al oleaje:



“Oh, mis zapatos, - barquitos de a pie-,

en oleaje de zaguanes aéreos”…

Y confiesa que su principal inspiración surgió con los versos de “su pana” Michael Solar, con quien luego compartiría aulas en el colegio Olmedo (1991-1992) de su ciudad natal. Días fulgurantes como un sol planeando en el lejano y pacífico mar adolescente:


“Tarde cincelada en la infartada calma

en que Dios fuma los días con témpanos de fuego,

yo, enamorado del tiempo púrpura de las flores,

ondinas de pupitre de ternura azul homicida,

muchachas torrenciales de arpa carnívora y jilguera

que oídas de párpado, son un deshielo de lágrimas,

dulces como las mieles trastornadas del sol de octubre”

Ahora Vidas, reside, -según nuestros recientes “informes de inteligencia”-, en Palma de Mallorca desde hace 8 años, aunque por ahora parece a salvo, de aquellos días de indecisa migración:



“Cuando el otoño se reveló, el tiempo lloró violines

desde el mármol alcohólico y tuerto de obesas playas”

Antonio Vidas no ha ganado concursos, ni premios literarios, ya que según su propio albedrío: “su actitud se basó en la libertad de la creación, en el amor por la bohemia”, que fue la actitud de “poeta maldito” que finalmente encontraría una vía de expresión en la poesía. Sin embargo y como muestra de que sí estudió alguna materia que se precie de valiosa para el “practicismo práctico” del que alguna vez nos hablara la guayaquileña Ileana Espinel, confirmando así su vocación de profesor frustrado, cursando estudios en la Universidad Técnica de Manabí, UTM, en las materias de Literatura y Castellano.




Desde entonces es un ácrata trashumante, el compositor de versos a musas en primaveras o inviernos, un eterno enamorado del amor y de la grafología de las olas sobre las nubes o sobre las arenas incontables de la playa:



“La primavera dio a luz la muchacha que yo amaba.

Y desde la nevada ardiente de cartas de enamorados,

donde la componía de la caligrafía esbelta de hojas

para que vientos grafológicos lean mi dolor electrónico,

alquimia de amor de un mordisco mudo de palabras,

mi lengua se extravió en las parcelas de su aliento

cabalgado en praderas óseas con válvulas de oxígeno,

y alcobas de inmortalidad con extintores de llama

para encender en su boca carámbanos de besos”

(ODA A LA MUSA PERFECTA)


Entre los poetas a quienes admira, nombra en primer lugar a los coterráneos: el legendario Hugo Mayo, el combativo Horacio Hidrovo, el alto como una palmera Jacinto Santos Verduga, alias Chintolo, -nativo de las entrantes aguas de Bahía de Caráquez-, o el también suicida pero guayaquileño David Ledesma Vásquez y, como muchos otros ecuatorianos en su niñez y adolescencia se inicio leyendo a los legendarios y proto-góticos “Poetas Decapitados”, amén del maestro y fakir cañari César Dávila Andrade, de quien parece haber emulado la búsqueda de identidades, el coraje suicida y místico, pero sobretodo el amor y la ternura por todos los seres físicos y también por qué no, metafísicos:



“Para verte, mis ojos de niño retrocedieron

encuadernados loma abajo de las enciclopedias”



“Para verte, apagué mis ojos y alumbró mi ceguera,

loma arriba la sancha panza del mundo,

lleno del trigo de lágrimas y de estorninos

y harinadas noches con levadura de niebla;

tus aspas de ala de tijera se batieron en vuelo

partiendo en dos el pan rupestre del aire,

la estrella de pelos revueltos y desmelenada llama,

y las nubes-hipopótamo de hidraúlico ojo

con viudo rocío de vinagre y sombra”

(ELOGIO AL MOLINO)




Del poeta Antonio Vidas, el Ecuador ha visto la luz su primer poemario: "El arpa del ceibo en llamas", Marfuz Ediciones, Manta; 2010; poemario del que podamos dar fe que existe, que no es un libro imaginario y que es mucho más que una simple bibliografía anexa, que aún siendo un libro primerizo, ya instrumenta con sus versos de ceibo, fulgurantes notas de fuego...



En este libro que prologamos en cambio, el lenguaje es el actor principal recorriendo las cuatro estaciones del cronos del poeta, el lenguaje en movimiento, del lenguaje caminante, de aquel que “lenguajea” a veces en tonos retóricos, a veces en imágenes absurdas y pata físicas y a veces en un cínico humor negro, escuchemos por ejemplo:






CARTA BAJO EL OLIVO



“Por los otros árboles que un día no estarán

y habrán reencarnado en una silla o una mesa,

mulas domésticas para que vuele el lomo de los años;

y por la constelación de esmeraldas que darás al payés,

acuérdate sí, un día, de éste que amó en antaño,

porque tú serás mi voz, la hojita de amor que brama de esperanza

y que ya no puede destronar la tormenta”

O también apreciemos la construcción surrealista de imágenes, en este otro de

título: ELEGIA DEL POZO :



“Por ti los desiertos caminaron leguas de lava por llenar cantimploras,

la cruz de los días se agachó a pescar un sorbo de sol en tu entraña,

en tu líquida voz chapoteaban las I(es) empedradas de las estalactitas,

cascadas óseas de rubí flotaban como lágrimas amantes de un amor fósil,

fotocopias de los valles y huesos calcinados de astros”

Lenguaje a plena luz y a veces en sombras, lenguaje en permanente tensión y pulsión, lenguaje en hiperactividad constante, lenguaje de mar y de olas en continuos devaneos de tocata y fuga; lenguaje de lejanías y de nostalgias en búsqueda de identidad o mejor de “identidades” en permanente construcción y reconstrucción; lenguaje entonces que concebimos como un lenguaje ecuatorial ultramarino, tierno y violento a la vez como en aquella MISIVA Y LUZ DE LAS SOMBRAS QUE EMIGRARON:



(A mi madre)



“Y ya será de noche en tu hijo ausente,

cuando el diluvio que está lavado y seco en tus ojos

rompa a llorar un solo remiendo en los cordeles,

y que en tu cabeza habrás de sentir como yo ,

caer con júbilo la cana radiante del tiempo,

tan pesada y gris aplastándonos el alma.

Porque hoy llueve y has de ver el calendario

para preguntar a Dios por qué concebiste algo lejano.

Entonces contaré que sueño: en una isla de olivos navegantes.

¿Acaso tan cerca que sientas mi pulso dentro de tu útero,

muchacha de julio llevando una tumba de nueve meses ,

gestando en tu vientre la mitad del mundo y su Ecuador ,

se haya roto para siempre el cordón equinoccial del país?.



Porque hoy llueve, dolor ortográfico y tildadas lágrimas,

amor equinoccial con que tú me regañabas,

“ya no leas ,ya no escribas que has de volverte un quijote

en menos de un verano”…

***





Del afán de trascendencia o intrascendencia de esta poesía ni qué hablar, ahí está la poética vital para hablar del juego de palabras y de la bicicleta lúdica del poeta “cicleando” cada vez con mayor seguridad en los paisajes del lenguaje, como hubiese querido el gran vanguardista manabita Hugo Mayo, con su imaginario antihéroe Nino Amanolik, esfumándose en sus frugales “zaguanes de aluminio”:



“Bicicletas del verano, caballitos de mar del asfalto,

galopando vienen espoleadas por las lomas intermitentes de aire;

ya no ven más que el paquidermo hinchable de la nube.

Caderas de éter montan y es veloz la cumbre polar de la sangre,

como un muro que aprendió a caminar sobre las aguas”



Una jauría de ruedas relincha en la montura de la cumbre

sudando el sonido óseo, la ausencia en que me visito.

Tres siglos después vuelvo, niño ataúd saltarín.

Yo, que ya siento la sancadilla de la muerte

y la perrera de los timbres silenciar ante mi puerta.



Ah, mis caballitos de cobre, rodad, rodad sin pereza.

Veré las cabelleras de las chicas levantar velas

dando campanadas fúnebres de amor

sobre las lomas rengas del aire”


(BICICLETAS DEL VERANO)




Finalmente, y como él mismo poeta deletrea en TAREA FINAL, se nos ocurre vislumbrarlo, a kilómetros de distancia, bajo la sombra refrescante de una palmera mallorquina o danzando en el verano balear; lanzando balsas de papel en pleamar como sus milenarios ancestros: los navegantes ecuatoriales, y podríamos adivinar también, sin habernos todavía tomado con él un vino de enhorabuenas, que ahora mismo el poeta:



“Está sentado en su mesita de noche,

poeta espinado desclavándose del tiempo.

En hora fetal, su herida toma la medida global de la muerte

y cose una tumba angosta junto a un peñón de nubes”




Quitu, Ekwador multicultural

5 de junio de 2011

(Aniversario de la revolución de Alfaro)